Thursday 22 August 2013

砖头破窗潜入干案 烧猪厂5度遭爆窃
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地方 中南马新闻 2013-06-01 10:46 点击数:96 新闻由光华日报提供
林卧豹指出,被偷走的铝架这么大一个,重量逾百公斤。
■ 林卧豹指出,被偷走的铝架这么大一个,重量逾百公斤。
毛贼疑用砖头砸破窗口潜入厂内干案,左为林卧豹及林敬贤。
■ 毛贼疑用砖头砸破窗口潜入厂内干案,左为林卧豹及林敬贤。
(马六甲31日讯)烧猪厂1年内5度遭爆窃,气得东主直抨警方无能!
事主林卧豹虽然面对5次入贼情况,却因为对警方没有信心,因此只报过一次案,不想再浪费时间与精神。
林卧豹位于晋巷工艺园的烧猪厂,是在一年前开始操作,却5度遭毛贼光顾,最近一次毛贼更是在光天化日的下午干案,气得事主不得不通过报章怒吼,要求警方应该专注于他们的“专业”,而非“搞”政治。
林卧豹同时也就厂入一事,向行动党峇樟区州议员林敬贤投诉。
他指出,本月27日星期一下午6时许,接获装修工人来电告知厂被爆窃,前往查看情况时,隔邻工厂友族告诉他,下午约3时30分,有3名巫裔男子驾着一辆白色小型罗里到来,其中两人在厂内,另一人则在外头驻守。
“由于我的厂正有装修,邻居又没发觉毛贼是爬过外面铁门进入厂内,因此以为是装修工人来搬东西,不以为意。”

1年入贼5次 猪肉厂屡被偷放弃报警

  • 林卧豹(左) 向林敬贤指出, 相信窃贼是以砖块砸破玻璃窗, 再到厂内偷走可变卖的东西。
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(马六甲29日讯)猪肉加工厂一年内遭爆窃5次,老板对警方已经失去信心,觉得告诉警方也无济于事,宁可通过向人民代议士投诉,公诸报端,而不再向警方报案。
工厂遭爆窃的林卧豹指出,其位于晋巷工艺园的工厂,在本月27日下午再度遭匪徒光天化日下偷窃,使到他损失逾3000令吉。
他说,当天下午6时许,其员工到工厂准备工作时,发现一个逾百公斤重的烧猪炉铝架站台、钢片、烧猪炉盖、钢钩等已经遭人偷走。
误把窃贼当装修工人
“当我被告知及赶抵工厂时,隔邻的马来人及对面的厂的员工表示下午3时许曾看到3名巫裔男子驾着一部白色小型罗里来到,其中两人进入工厂内,另一人在外驻守。”
由于其厂正在装修,因此邻近的人还以为是工人来搬东西而不以为意。
林卧豹今日向民主行动党峇章区候任州议员林敬贤投诉时这样表示。
损失3千影响日常作业
林卧豹表示,从现场观察,窃贼应该是通过篱笆门爬进工厂范围,再以砖块砸破玻璃窗,从窗口潜入打开厂门,把可变卖的值钱物件搬走。
“损失逾3000令吉是一回事,令人更烦的是日常作业受到影响,才令人烦躁。
“这就好像警察要捉贼,可是警车的锁匙却被人拿走了一样,试想想警察会不会抓狂?”
窃贼公然卖废铁
他指出,民众经常可以看到一些瘾君子利用摩托车运载偷来的烂铁,准备拿到二手旧货商处变卖,他们可以大大方方去卖,毫不担心被捕,使到很多商家已经对警方失去信心,大家都认为报案毫无作用,所以不想浪费时间。
他表示,工厂被爆窃了5次,他只在第三次报过警,可是至今也无下文,东西也找不回。
他要求警方注重他们本身的专业,搞好社会治安,而不希望警方被政治人物利用,到处扣留敌对人士。
林敬贤:对警方失信心
林敬贤表示,近期不断地接获民众针对偷窃及掠夺的投诉,明显可见治安情况已经逐渐恶化,治安确实败坏,反观警方的罪案数据并没有大幅度增加,令许多人民已经对警方失去信心,认为报案没用。
他说,新上任的全国警察总长说要拼治安,打击罪案,应该付诸行动,积极的表现警队的专业角色,可惜的是至今尚没有看到行动。
另一方面,他建议警方在人口密集的地方,或花园住宅、商业及工业区等的出入口安装闭路电视,可以协助监督治安及破案。
他说,很多国家已经使用闭路电路协助破案,警方通过闭路电视看到任何不妥,就可以马上展开行动,确保人民的人身与财物的安全。

林臥豹籲地主守諾出租地‧“讓我續原地養豬

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(馬六甲)巴也明光豬農林臥豹希望租借土地給他養豬的地主遵照當初承諾,繼續租借至2013年,以便他能繼續原地養豬。
  • 林臥豹:希望地主繼續租地讓他養豬。(圖:星洲日報)
“我希望地主勿現在獻地給政府征用,尤其在豬價上漲的時候,我不能現在停養。”
林臥豹週五(25日)召開新聞發佈會,向地主作出呼籲。
林臥豹表示,週四(24日)收到地主發出的律師信,通知他4月8日起不再征收租金,這意味著地主不再把地租借給他。
他說,5年前租地時雙方以10年為租限,他以“3+2、3+2”更新合約的方式向地主租借土地,不過,在首3年過后他并未提出續約。
“我對法律不太熟悉,以為這將自動生效,所以三年后沒有通知地主,這是我的疏忽。”
若失租借權損失80萬令
他說,如今又過了2年,他收到地主的信後,才知道租借合約已經失效,且地主已打算把地獻給政府征用。
林臥豹表示,他在該地投資了50萬令吉設立飼料廠及農場配備,后來豬價重挫時又虧了30萬令吉,因此,若失去租借權,他共損失80萬令吉。
他表示,有關地主曾建議出售150萬令吉,但他沒有能力購買;若政府征用可賠償150至350萬令吉,他希望可拿到100萬令吉賠償。
恐植立农场遭关闭风波蔓延
林卧豹促马华议员辞职谢罪
 
马六甲禽畜业公会(生猪组)副主任林卧豹今日炮轰马华在植立农场遭关闭事件上没有给予援助,并斥责马华议员应辞职以负起最大的责任。
不过,马华甲州行政议员佘贵忠却表示,这是一起由法庭审理的案件,他们并没涉及,因此爱莫能助。

联邦法院是在昨日裁决,马六甲市政厅和甲州兽医局可拆除和停止由马六甲禽畜业公会主席陈南益所拥有的植立农场的营运。 

林卧豹(右图)今日在接受《当今大马》询问时表示,华基政党应该在这件事件上负起最大的责任,尤其是马华议员,因为他们并没有在今次关闭农场的事件上给予应有的协助。 

他批评马华代议士空口说白话,奉行“说一套做一套”的方式,“如果我是那些马华议员,将会辞职算了”。 

《当今大马》曾数次尝试联络当事人陈南益,不过后者并没有接听电话。

位于马六甲中央县的植立农场,曾经耗费巨资提升排污系统,并曾获得模范农场的美誉。这间占地52依格的农场,已经从事养猪和养鸡活动达28年之久。其董事经理陈南益於2005年12月22日接获甲州市政厅的拆迁通知书,并在去年3月16日入禀马六甲高庭,要求高庭撤销甲州政府于2005年12月22日、去年1月6日和去年2月15日发出的搬迁指示。

马六甲高庭曾以技术问题驳回陈南益的申请,不过后者不服高庭的判决,而向上诉庭提出上述两项申请。上诉庭於去年5月24日开审时,批准植立农场的司法检讨准令及暂缓执行令。 

不过,随着这两项上诉庭的裁决在昨日遭到联邦法院的撤销,导致有关农场面对随时可能遭到拆除的命运。 

林卧豹:“杀猪儆猴”要猪农合作 

林卧豹表示,陈南益(左图)曾多次向兽医局申请营业执照,可惜却遭有关当局拒于“千里之外”,而且市政厅及兽医局并没有让前者有足够时间解决有关道路及排水系统的问题。 

他质疑有关当局将藉拆除植立农场事件作为“杀猪儆猴”之举,以便让其他猪农能“乖乖”和政府合作。 

“他们也该知道我们养猪的,知识并不多,那些道路及排水系统及执照的问题,我们又怎么懂那么多呢?政府是不是应该给我们一点的时间了解及解决?” 

他也批评政府可以花二、三十年来迈向先进国,却不肯给少许时间猪农解决道路及排水系统的问题。 

“他(陈南益)也曾多次向兽医局申请执照,但是当局却拒绝发出任何执照予植立养猪场。其实,现今甲州并没有一个养猪农场是有执照,都是非法经营的,那是不是要把他们全部关完呢?但是最奇怪的是,政府竟然还给他们养猪编号及健康准证等?”

马华甲州联委会主席傅润添,曾在去年的甲州养猪场被令关闭风波中,扬言要为猪农争取应得的利益。他更在去年宣布甲州100家养猪场中,有90家获得州政府同意让他们在原地养猪,剩下10家养猪场因面对地理环境问题而未获州政府批准,并将与另一名行政议员佘贵忠一起协助这些猪农解决所面对的问题。

晉巷工業區治安敗壞‧裝修中工廠3度進賊

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(馬六甲23日訊)年關將近,晉巷工業區第12路近日接二連三發生竊案,一些廠家還沒有開始遷入的空廠房,頻頻被人潛入偷竊銅、鐵、鋁及電纜等材料,其中一名廠家在裝修中也被進賊3次。
  • 工廠內的電線也被偷;左起為陳仲祥、林敬賢及林臥豹。(圖:星洲日報)
豬肉商林臥豹週三向行動黨峇章州議員林敬賢投訴時說,他是2年前買下這間廠房以進行豬肉加工,目前正在進行一些裝修工程,但是燒豬肉機器已搬進運作。
煤氣桶鷹架等全被偷
他說,3個月前,燒豬使用的鐵串全部被偷,損失千餘令吉;1個多月前,竊案再次發生,這次是冷房壓縮機的銅管及電線被偷,雖然損失數百令吉,但是要重新裝置所花費的數額就不止此數。
“週二凌晨4時多,我到工廠要燒豬時,發現到6桶煤氣全不見蹤影,裝修使用的鷹架也不見了10支,結果燒豬工作無法進行,燒豬也沒得賣。”
他指出,當地治安欠佳,這一二個月的治安越來越差,隔壁及附近空置的廠最少有4間被毛賊潛入幹案。
林敬賢:盼警方積極尋策
針對此,林敬賢要求州政府和警方關注州內的治安問題,不要再轉移視線。
他說,首席部長日前說治安問題欠佳是因為有關地區的州議員沒做事,如今,晉巷工業區屬於巴也隆部州選區,此區的州議員來自國陣,這是否說國陣的州議員沒做事?
“州內的治安越來越敗壞是事實況,我們希望首長不要再扭曲事實,相反,應該好好的和警方積極看待問題,尋求對策解決問題,以還人民一個安全的居住環境。”
在場者有行動黨財政陳仲祥律師。
揭发长肉剂问题红人备受排挤
林卧豹促销会与生猪组打对台
 
因揭发长肉剂事件而遭部分屠商和抓猪商抵制的林卧豹获得马六甲董联会的声援,从上周五开始在甲州华校为他举办猪肉义卖会。

马六甲董联会主席兼马六甲育新华小董事长高铭良表示,义卖猪肉为华校筹款一举两得,即协助筹募建校基金,也可消除人人闻猪色变的恐惧心态。 

高铭良:揭长肉剂义举不应受排挤

高铭良(右图)接受《当今大马》访问时出,其实甲州董联会亦想借此义卖猪肉的机会声援林卧豹最近遭遇一些人士的批评及排挤。

他说,甲州董联会为林卧豹打抱不平,并指这一切排挤行动都是“有心人”所为。 

“林卧豹揭发长肉剂事件,是种正义之举,我们不应该因此而排挤他,这对他是很不公平。”

曾经因揭发长肉剂事件而名声大噪的林卧豹,也因此开罪了各方面,两个月来遭受部分屠商或抓猪商抵制,都不买他的猪只。

与林卧豹一齐揭发长肉剂事件的林亚结也曾在报章上透露,曾经有人“放话”,任何人若买林卧豹的猪只,将被殴打或砸坏罗里。

亦是马六甲禽畜业公会(生猪组)副主任的林卧豹曾在报章上表示, 有人认为他揭发猪农使用长肉剂,导致猪肉销量大跌,猪价一落千丈,于是便恐吓屠商及抓猪商不可买其猪只,目的是要惩罚他。也因为部分捉猪商抵制不拿他的猪只,所以迫使林卧豹近期必须亲自“操刀”卖猪肉。

有关猪肉义卖会是由马六甲董联会分别向林卧豹及马六甲州禽畜业公会生猪组接洽,分别於2月2日、4日和6日晚上9时在育新华小、明光华小及培风独中举办

询问及义卖会所筹到的款项,高铭良指出,他们在育新华小筹到了9千359令吉,而明光华小及培风独中的义卖款项也接近一万令吉。 

针对马六甲董联会是否会持续以这种方式来为华校筹款,高铭良表示,这虽然是很好的现象,但绝不强人所难。 

“猪农也是要经营生意及生活,我们不可能每天都叫他义卖猪肉,家家有本难念的经。不过,若像林卧豹使用剩余的猪肉义卖助校筹款,我们是无任欢迎。”

与甲禽总生猪组“打对台”?

除了甲州董联会所举办的猪肉义卖会外,林卧豹与甲州禽畜业公会生猪组,也於前晚(2月6日)分头举行猪肉促销会和义卖会活动,形成“打对台”的局面。 

林卧豹是用个人名义从本月5日开始,在马六甲的玛琳再也区举办猪肉促销会。其促销的方式是以罗里作为摊子,进行猪肉大平卖。 

林卧豹的猪肉促销会,正好在前晚与甲州禽畜业公会生猪组所主办的“养猪业回馈华社大义卖”碰个正着。

“养猪业回馈华社大义卖”的主要目的,是为培风基金会筹款,其义卖地点是在甘榜拉班中华楼门前,双方皆获得许多民众的光顾。

林卧豹否认对抗指生猪组不领情

针对双方“打对台”的做法,林卧豹(左图)受询时否认刻意与甲州禽畜业公会生猪组搞对抗。 

“那天我们召开记者会(促销会)时,也有请生猪组的同事来,只是他们不领情而已。不只如此,当我们的促销会获得热烈反应时,我也曾叫他们(生猪组)来这里卖,他们也不理我。” 

他表示,今次办促销会的目的除了是要平卖本身的猪只,也希望能够让更多民众对猪肉恢复信心。 

“其实,如果今天猪商没有杯葛我的话,我也不用自己亲自下去卖给民众,所以猪商的杯葛也算是导致我不得不搞促销的原因之一。” 

林卧豹表示,其促销会情况非常顺利,获得许多民众的支持,主要是因为本身在长肉剂风波出过一份力,所以大家才会热烈支持他。

将设法恢复公众对猪肉信心

针对其未来动向,林卧豹指出,他将会继续猪农的生涯,并会寻找新的管道以让大家对猪肉恢复信心。 

林卧豹也批评猪农并非全心全意回馈华社,他们以义卖的方式主要是促销本身的猪肉,因为这样不但可以尽快卖出猪肉,二来也可以提升本身知名度。 

“在早期的义卖会,那些猪农一直模棱两可和三心两意。结果,是我先报效自己的猪只,他们才肯加入义卖的行列。我们必须了解,如果等到新年之后,又有谁要买你们的猪呢?”

2011年05月14日 - 林卧豹揭露:制成腊肠肉丸 合法屠场也偷宰病猪 - 新闻中心 - 全国 - 南洋网

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2011年02月07日 - 林卧豹:便宜口感不输本地猪 餐馆改用进口猪肉 - 新闻中心 - 全国 - 南洋网

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2012年10月08日 - 林卧豹:首长娶媳妇经费庞大 马华民政受促表态 - 地方新闻 - 马六甲 - 南洋网

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《独立新闻在线》 - 林卧豹无私无畏揭长肉剂事件 黄汉良:民众应自发捍卫权益

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猪肉商林卧豹再接到市政厅执照小组主发出的第二封通知信

Wednesday 14 August 2013

烧猪预定-马六甲

结婚-过大礼

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各籍贯过大礼及结婚礼俗(广东/客家/福州/潮洲/福建)


结婚礼俗
结婚是人生大事, 虽然时代进步, 思想越来越开通了, 然而, 家中的长辈都会按照本身籍贯的习俗, 礼仪来进行, 才感得圆满, 有意义, 并且得体, 而且也不致引起左邻右舍的笑话哩!
然而生长在现代化的父母亲, 许多都对礼仪缺乏认识, 为了能使子女的婚姻大事进行得有头有尾,有板有眼,尤其是能照着本身的籍贯礼仪来进行,因而特地聘请大妗主持大局。
以下描述的礼俗普遍常见于东南亚一带。它们已从原来的形式演变成简化又经过改良,以顺应时代和生活方式的变革。究竟整个过程是怎样的呢?让我们来看一下吧!

三书: [一] 聘书 [二] 礼书 [三] 迎书
六礼: [一] 纳采 [二] 问名 [三] 纳吉 [四] 纳征 [五] 请期 [六] 亲迎

三书六礼的传统婚嫁程序, 部分已不适应现代生活节奏, 但"大礼"及"嫁妆"始终未被淘汰, 是因为这两项仪式, 代表了新人对家长的尊敬, 及家长对新人的疼爱, 故不应敷衍了事.

2)择日
婚期的决定, 确是一件大事, 通常都要请教择日专家用三元择日和黄历通书挑选一个诸事皆宜的黄道吉日, 由男方先挑选二个不同的吉日, 征求女方同意, 考虑因素多为:

[一] 家中近日内有没有凶丧之事;
[二] 重要人物是否到场;
[三] 生理状况是否适合.

年庚: 即出生年, 月, 日, 时
八字: 即出生日期的年, 月, 日, 时各配以天干地支, 每项两字, 依次排列成八个字.
合八字: 男女双方的生辰八字及双方父母的出生年, 月, 日与阴阳五 行结合起来, 依据相生相克的原理, 计算双方命理是否相合或相冲.

3)提亲
获取准新娘及家长,长辈的生辰八字。由男方连同男女双方的生辰八字,交由算命大师择定过大礼,安床,上头,迎亲。。。等等的吉时良辰。

广东/客家/福州: 安排双方家长见面, 以便讨论婚礼的筹备, 礼金及礼品的数量.
潮洲/福建: 由家中的长辈会见准新娘的家人, 以便讨论婚礼的事宜.

4)过大礼
般定在婚礼的一至两个星期前. 准新郎的近亲在择定的吉时良辰把礼金和礼品送往准新娘的家. 当收到全部的礼金及礼品后, 膜拜神明. 在传统惯例下, 准新人是严禁食用她所收到的任何礼品. 新娘不能迎接新郎, 过完大礼才可以派送喜帖.

广东/客家: 一般以托盘来盛装礼品. 将送往准新娘家的礼品包括了分别装进4封红包的礼金, 特定数量的礼饼, 2只鸡, 2瓶洋酒, 2对龙凤烛, 2套龙凤香, 19粒柑, 19粒苹果, 1 块红布(男方必须比女方的长,在婚礼当天挂在门楣,象征鸿运当头), 1大盘发糕, 一些蔬菜如生菜(象征生生不息), 芹菜(象征克勤克俭),青葱(象征聪明才智)及一块给准新娘未娶的兄长做裤子的布料(象征财富绵绵).
客家: 附加'煎堆'当作礼品.
福州: 一般把礼品装在红色的篮子(称为'萝格'或'格萝'). 礼金, 特定数量的福州礼饼, 2瓶洋酒, 整只烧猪, 1对龙凤烛, 1套龙凤香, 10粒柑, 10粒苹果, 2 块红布, 1对连根连叶的芋头, 1条手链及一块给准新娘未娶的兄长做裤子的布料, 一并送往准新娘的家.
潮洲/福建: 在第一次送礼日(称为'送日子'), 送上部分的礼金, 10或12粒柑, 一些夹心饼, 连同择定的吉时良辰, 送到准新娘的家, 征求女方家长的同意. 在第2次送礼日, 送上乘余的礼金, 礼饼, 12粒柑, 一些夹心饼, 整只烧猪, 2只鸡, 2瓶洋酒, 附加3套米棒(3根粘上芝麻; 另3根则粘上米粒), 红彩布2匹, 龙凤烛2对, 四点金.

5)回礼
一些礼饼, 18个发糕, 两瓶橙汁, 瓜子(象征早生贵子), 莲子百合(象征百年好合), 蜜枣(象征甜甜蜜蜜), 龙眼, 茶叶, 8粒柑, 8粒苹果, 一并送往准新郎的家. 新娘母亲要买裤子, 裤带及皮包给女婿(象征买田买地荣华富贵).

广东/客家/福州: 退还部分的聘金, 表示女方家人乐意与男方分享.
广东: 1对根部完好无损的莲藕, 象征著期望新人将开枝散叶, 子孙满堂., 双方家长万寿无疆.
潮洲/福建: 准新娘的家人必须给负责送礼金和礼品的人, 每人一封红包. 准新娘必须送给新郎的兄长每人一件面巾和一封红包, 送给未来家翁, 家姑每人一件面巾及一封大红包. 还会送上装著五种谷粒的小钱袋(象征家族的昌盛, 增长与生生不息), 2颗芋头, 2颗姜, 2根'九菜', 系上红纸的2块木炭, 2袋汤圆粉, 1条领带和带夹, 一封红包, 给准新郎家里的长辈买鞋穿. 给家公衣, 家婆鞋, 油麻菜子, 老姜1对.

6)安床
由'好命人'把新床稍微移动一下, 在新床的四角各置一封红包或缘钱, 象征无限的祝福, 但愿财运亨通, 富贵吉祥. 让小男孩上床跳跃玩乐, 希望新人将来早生贵子, 子孙满堂. 床上还要放一些扁柏, 红枣, 2粒橙, 瓜子, 莲子百合及其他糖果. 先把准新郎的衣服放进衣橱, 然后才放进准新娘的衣服. 分别在衣橱的门, 梳妆镜及房门贴上一个双喜的红纸. 所有桌子, 衣橱的抽屉, 必须放进一包缘钱, 一封红包或扁柏, 象征新人世世代代都丰衣足食.

潮洲/福建: 偏爱让家翁, 家姑或祖家翁主持安床仪式, 甚至有些准新人亲自进行此仪式. 放红包或缘钱. 安好床后, 它的位置就不许加以移动或要睡两个人, 一是新郎, 另一人是男性. 女孩子更不准坐在床上. 在进行'上头'仪式过后, 准新郎必须与一名生肖不相冲的小男孩同睡在床上, 据说可以早生贵子.
福州: 安床后, 任何人都不可以坐或睡在床上. 床上放一束用红线绑著的连有叶子的橘子, 柑, 苹果, 莲子百合. 在进行'上头'仪式过后, 准新郎必须睡在床上.

7)上头
通常是在婚礼前一晚举行, 由'好命人'执行. 准新娘必须在准新郎完成仪式后至少一小时才能进行此仪式. 仪式前, 准新人须以加入柚叶的水沐浴, 换上全新及全白的睡衣, 内衣裤等. 仪式完成后, 准新人都不许站在屋外吸取雾气. 也不可以食用'上头鸡'也不许换其他服装. 下一次换衣, 就是穿婚纱礼服的时候了. 准新人必须食用汤圆, 乘余的汤圆, 将分派给所有的亲朋好友一起分享, 象征互相建立良好人际关系.

广东/客家: (仪式前) 准备3个盛满白米的罐子, 把3枝龙凤香, 1小棵橘子, 几片扁柏, 1把尺, 1把剪刀, 1面镜子和一些五色线插入中间的大罐子, 左边的罐子插入龙烛, 右边的罐子插入凤烛, 1对梳子, 2盒粉, 3小杯米酒, 3小杯茶, 3碗汤圆, 1只蒸鸡, 2片吊片, 1块猪肉, 5粒柑, 一些生菜, 芹菜和青葱.
(仪式进行时) 准新郎必须面向墙, 背靠门; 而准新娘则刚好相反, 她必须面向门, 背靠墙. 用梳子在头发上连梳三次, 口里还得念; 一梳梳到尾, 二梳梳到白发齐眉, 三梳梳到儿孙满地.
(仪式后) 新房的床中央放一个红色圆盘, 把一张圆形的红纸, 2封红包, 2粒柑, 瓜子, 龙眼, 莲子百合, 红枣, 用红线绑在一起的2块木炭放进红色圆盘内. 同时, 还放一盘鲜花在房里.
潮洲/福建: (仪式前) 准备12片有图案的'红龟'糕, 12捆系上红纸的面线, 3种不同形状的梳子, 3朵假华(1朵以白色制成, 2朵以红布制成)插入装满米的罐子里, 1条红色长线缠绕8或12圈, 1块煮熟涂上红粉的猪颈部份的肉, 1面竖镜, 1把尖端系有红纸的剪刀, 1个锁头(未上锁), 2枚50仙硬币, 2粒鸡蛋和一些煮熟的面线.
(仪式进行时) 房门必须上锁, 闲人免进. 准新郎必须在自己的睡房内脸孔朝内进行, 准新娘则面朝祖先灵位, 三把梳子在头发上各梳三次.
(仪式后) 锁头必须上锁. 准新郎或准新娘和帮忙上头的'好命婆'一起分享煮熟的两粒鸡蛋和面线.
福州: 准备一些水果. 还要煮一些五颜六色的甜品, 汤圆. 上头用的东西如镜子, 梳子, 剪刀, 尺等, 需用红绳捆起来, 连同扁柏, 小蝶, 十对筷子, 插入一个盛满白米的罐子. 仪式前双方都得把身体洗干净, 准新郎得换上新的白色睡衣, 而准新娘得换上新的粉红色睡衣. 在执行上头仪式时, 可让亲友们观礼, 口里念著同样的词.

8)送嫁妆
准新娘的母亲将提供的嫁妆如床单等寝具, 新衣服, 1套茶具, 1套床头灯, 1把尺, 1把剪刀, 1面镜子以及一些五色线, 1把红色雨伞, 2把扇子, 2盒粉, 1套衣食碗, 筷子及汤匙, 1双木屐(象征步步高升), 1双家里穿的拖鞋(象征新人的衣装), 1打双喜面巾, 几条手帕, 五谷(象征粮食), '多子福'公仔(象征世世代代儿孙满堂), 火炭(象征新娘过著无忧无虑), 缘钱.
广东/客家/福州: 一大, 一小的两个红色洗衣桶, 一个红色的沐浴盆及一个夜壶. 8个钱袋.
福建: 8个子孙桶, 包括一个夜壶. 1块台围, 18个钱袋.

9)大喜之日
大喜之日 – 出发之前
点香膜拜神明. 妈妈为他穿上大衣. 捧一束花送给新娘. 新郎向爸爸妈妈三鞠躬. 步入事先装饰妥当的轿车, 与兄弟出发.

广东/客家: 随带一托盘全只烧猪(象征著新娘纯洁无瑕)及一封红包, 装有18粒柑和2袋花生的托盘, 2瓶洋酒, 2只鸡, 2片吊片, 2棵生菜, 2棵芹菜, 2棵青葱, 1瓶米酒(供祭祀新娘的祖先).
潮洲/福建: 随带一大对猪前腿, 8至12粒柑放进篮子里.

大喜之日 - 到达目的地
新娘未婚的弟弟'开车门'邀请下车. 新郎回派红包给他作为报酬. 新郎及兄弟在新娘家门外喝茶稍侯, 等待迎接新娘. 新娘的父母将拉下她的头纱, 盖住她的整个脸.

大喜之日 - 迎娶
新郎得通过新娘的姐妹们的考验, 还得经受百般揶揄. 新郎必须大派红包才能赢得美人归. 新人不能够脱鞋, 新娘先向新郎三鞠躬. 把一束襟花结扣在新郎大衣的翻领上. 新郎带著花束赠新娘. 新郎掀开盖著新娘脸的头纱, 亲吻新娘的脸颊. 双方交换结婚戒指, 膜拜神明. 烧猪交去厨房(只取中间部分), 其余的用红纸包好, 连同一件给新郎的裤(称为'女婿裤'), 2粒柑, 2粒苹果及1封红包, 一并送返准新郎的家.

大喜之日 – 奉茶仪式
父亲坐在左侧, 母亲坐在右侧, 新娘首先端茶给爸爸, 妈妈. 新郎随后端茶给岳父母. 爸爸, 妈妈将赠给新人一封红包或一件首饰. 新人奉茶给近宗例如祖父母叔伯, 姨妈姑姐, 兄姐. 长辈将赠给新人一封红包或一件首饰. 新娘的弟妹, 表弟妹轮流奉茶给新人. 新人回赠每人一封红包, 拍摄全家合照.

大喜之日 - 出门 :new-love:
向父母三鞠躬, 表示恩重如山, 亲情深似海. 出门时, 新人应避免踩到门槛. 父亲会用一把红伞遮挡新娘, 母亲则把混合了塥米, 茶叶, 缘钱, 白米, 红豆, 绿豆, 菜籽等的打撒在新婚夫妇身上. 新郎打开车门, 从右侧跨进车里. 新娘随后跟进, 然后去新郎的家.

新人在离开家前, 岳父, 母会赐新郎1碗百合莲子糖水. 新人上车后, 新娘会把手帕丢掉, 像征抛离过往的童稚生涯与脾气, 从此改头换面做个好耐性的贤妻良母.

若新娘还有未娶的兄长, 需在门前挂上1条长裤, 新人从裤下跨出门, 像征他们祝愿新娘的兄长财禄无疆.

新娘是不准吃新郎家中任何的食物, 一般上新娘都会带著装有2包花生, 1粒柑, 2只煮熟的鸡腿和2粒鸡蛋的小餐盒. 新人在离开家前, 岳父, 母会请新郎吃'鸡蛋茶', 新郎不可把它吃完. 新人上车后, 新娘会把旧纸扇丢掉, 换上新的, 像征著跟从夫姓. 携带2支又壮又粗的甘蔗, 连同1个多层的食物盒.

大喜之日 - 进门:new-love:
未婚弟弟开车门邀请下车. 新郎回派红包给他作为报酬. 进门时, 若新郎还有未娶的兄长, 需在门前挂上1条长裤, 膜拜神明.

新郎的家人在进门的时候, 长辈都不迎接新人. 当新人进门后, 新郎的家人才迎接这对新人. 从女家带来的甘蔗, 分开绑在男家的打门口.

当新人抵达时, 新郎的家人将不迎接新人. 在膜拜神明后, 新人将返回新房, 面朝房门坐在床沿, 新郎在左, 新娘在右, 像征双方平起平坐.

新娘回门:new-love:
以前新娘出嫁后, 第三天由夫婿陪同返回娘家祭祖, 故称(三朝回门), 亦称'归宁', 需从女家带回甘蔗和带路鸡.

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